사주 오행 보는 법, 많은 것보다 없는 게 중요해

언니보살 · 사주 가이드

사주 결과를 받으면 목·화·토·금·수가 몇 개씩 있다고 나오지. 그거 보고 "나는 화가 많네" 하고 넘기는 사람이 대부분이야. 근데 언니가 오행을 볼 때 제일 먼저 보는 건 많은 쪽이 아니라 없는 쪽이야. 오늘은 왜 그런지 정리해줄게.

오행이 뭔지부터

사주 여덟 글자는 전부 목·화·토·금·수 다섯 가지 중 하나에 속해. 이걸 오행이라고 하고, 여덟 글자를 다섯 칸에 나눠 담으면 그게 오행 분포야.

여덟 개를 다섯 칸에 나누니까 산술적으로도 고르게 안 나와. 어딘가는 몰리고 어딘가는 비어. 그 치우침 자체가 그 사람의 형태야.

오행	어떤 힘인가	많으면	없으면
목(木)	뻗어나가는 힘. 시작하고 벌이는 쪽	벌여만 놓고 수습을 안 한다	시작을 못 한다
화(火)	드러내는 힘. 표현하고 태우는 쪽	빨리 타오르고 빨리 식는다	표현이 안 나온다
토(土)	버티는 힘. 쌓아두고 안 움직이는 쪽	고여서 안 움직인다	진득함이 없다
금(金)	끊는 힘. 정리하고 잘라내는 쪽	너무 잘 자른다	정리를 못 한다
수(水)	흐르는 힘. 굴리고 스며드는 쪽	산만하게 흩어진다	융통성이 없다

많은 오행은 겉으로 드러나. 화가 많은 사람은 만나보면 금방 알아. 표현이 세고 반응이 빠르니까. 본인도 알고 주변도 알아.

없는 오행은 반대야. 없는 건 안 보여. 평생 안 써본 근육이라 그게 없다는 것 자체를 모르고 살아. 그러다 그 힘이 꼭 필요한 상황이 오면 그때 무너져.

예를 들어 금이 없는 사람은 정리하고 끊어내는 힘이 약해. 평소엔 문제가 안 돼. 근데 관계를 정리해야 하거나 손실을 끊어야 할 때, 남들은 하는 걸 유독 못 해. 그리고 본인은 그게 왜 안 되는지 몰라. 성격 탓이라고 생각하지.

여기서 오해 하나. 없는 오행이 있다고 결함이 있는 게 아니야. 사람은 원래 다 어딘가 비어 있어. 그걸 알고 대비하는 사람과 모르고 당하는 사람이 갈릴 뿐이야.

다섯 가지가 고르게 있으면 무난해. 어디서든 크게 흔들리지 않고 웬만한 상황을 다 넘겨.

대신 뾰족한 재능은 덜한 편이야. 한쪽으로 몰린 사람이 그 방향으로는 훨씬 멀리 가거든. 균형이 좋다 나쁘다가 아니라 성격이 다른 거야. 무난하게 오래 갈 것인가, 한 방향으로 깊게 갈 것인가의 차이지.

사주는 바뀌지 않아. 근데 그 힘을 다른 데서 빌려올 수는 있어. 전통적으로는 방위나 색을 쓰지만, 언니는 그것보다 이쪽이 현실적이라고 봐.

사람에게서 빌린다 — 내게 없는 오행이 두꺼운 사람 옆에 있으면 그 부분이 채워져. 궁합을 볼 때 "서로 없는 걸 채워주는가"를 보는 게 이래서야. 자세한 건 궁합 보는 법에 정리해뒀어.
습관으로 대신한다 — 금이 없으면 정리가 안 되니까 정리를 시스템에 맡겨. 기한을 정하거나 남에게 확인받는 식으로. 타고난 힘이 없으면 장치로 메우는 거야.
그 시기를 기다린다 — 대운이나 세운으로 그 오행이 들어오는 시기가 있어. 그때는 평소 못 하던 게 되기도 해.

"없는 오행 이름을 넣으면 된다" — 이름에 그 오행 한자를 쓰는 방식은 전통적으로 있어왔지만, 그것 하나로 판이 바뀐다고 보긴 어려워. 참고 정도로 두는 게 맞아.

"많은 오행이 내 강점이다" — 꼭 그렇지도 않아. 너무 많으면 오히려 탈이 나. 화가 지나치면 빨리 타오르고 빨리 식고, 토가 지나치면 고여서 안 움직여. 적당히 있는 게 제일 좋고, 과한 건 없는 것만큼이나 문제야.

오행 분포를 볼 땐 순서를 이렇게 해. 뭐가 없는지 먼저 보고, 그다음에 뭐가 과한지 보고, 마지막에 그게 실제 생활에서 어떻게 나타나는지 맞춰봐.

사주 전체를 보는 순서가 궁금하면 무료 사주 보는 법에 정리해뒀어. 오행보다 십성이 더 궁금하다면 십성 뜻 정리 쪽이야.